scotlandmysweetloveforever

(Télam).- El seleccionado argentino de rugby, Los Pumas, enfrentará su par de Escocia el próximo 7 de junio por la tarde en la cancha de Rosario Central.

Este será el primer partido que se jugará en el estadio "canalla", ya que las dos presentaciones anteriores de Los Pumas en Rosario tuvieron lugar en Newell´s y Central Córdoba.

En 1988 Argentina enfrentó a Rumania en Newell´s y en 2003 a la selección rosarina en Central Córdoba.

Este encuentro marcará el debut de Santiago Phelan y Fabián Turnes al frente del seleccionado argentino.

El segundo test match tendrá lugar el 14 de junio en cancha de Vélez Sarsfield.

Argentina y Escocia se enfrentaron diez veces, con siete triunfos de Los Pumas y tres derrotas.

El 7 de octubre de 2007, en el mundial de Francia, ganó Argentina 19-13 en París. Ese fue el último cruce entre ambos.

Declaraciones:

Frank Hadden (Entrenador de Escocia)

“Trajimos de Escocia lo mejor que teníamos disponible. Es cierto que hay algunos jugadores jóvenes y de poca experiencia, pero será una buena chance para ver su evolución. Tenemos algunos lesionados, otros jugando para sus clubes en Francia, entonces sobre lo que había disponible trajimos lo mejor”.

“Para jugar contra Argentina tenés que hacer todo bien: no podés fallar en los lines ni en los scrums, además hay que estar siempre atentos porque tienen jugadores de muy buen nivel y pueden marcar la diferencia en cualquier momento que te descuidas”.

“Todos los jugadores que trajimos están bien en su posición y tienen chances de jugar. Como entrenador es bueno tener recambio. Habrá que esperar hasta el jueves para conocer el equipo titular”.

Mike Blair (Capitán de Escocia)

“Para ganar el partido vamos a tener que hacer un esfuerzo muy grande, ya que enfrente tendremos un equipo durísimo, que se fortaleció más todavía con lo hecho en la RWC de Francia”.

“A Felipe Contepomi me tocó enfrentarlo en la Liga Celta y es un jugador de temer. En Leinster jugó muy bien toda la temporada y al cambiarlo de posición el entrenador le dio más libertad. De todas formas, habrá que cuidarse de todos los argentinos”.

UAR.COM.AR

COME AND HOLD MY HAND.
I WANT TO CONTACT THE LIVING.
NOT SURE I UNDERSTAND
THIS ROLE I´VE BEEN GIVEN.

COME AND HOLD MY HAND.
I WANT TO CONTACT THE LIVING.
NOT SURE I UNDERSTAND
THIS ROLE I´VE BEEN GIVEN.
NOT SURE I UNDERSTAND.
NOT SURE I UNDERSTAND.
NOT SURE I UNDERSTAND.
NOT SURE I UNDERSTAND

PARENTS and children can learn how to use the internet more safely at talks lined up for this month.

Teachers and police have set up the scheme to help make young people aware of the dangers of sharing personal information online.

Five Internet Safety and Responsible Use events will be hosted at secondary schools in the county.

Ollie Bray, depute headteacher at Musselburgh Grammar School, who will be leading the workshops, said: "Most young people are digitally literate and they have the knowledge to use technology and social networking spaces. However, they don't always have the wisdom to back up that knowledge and because of this they do not behave responsibly online."

The Scotsman

Su nombre era Fleming, y era un granjero escocés pobre.
Un día, mientras intentaba ganarse la vida para su familia, oyó un lamento pidiendo ayuda que provenía de un pantano cercano.
Dejó caer sus herramientas y corrió al pantano. Allí, encontró hasta la cintura en el estiércol húmedo y negro a un muchacho aterrado, gritando y esforzándose por liberarse. El granjero Fleming salvó al muchacho de lo que podría ser una lenta y espantosa muerte.
Al día siguiente, llegó un carruaje elegante a la granja. Un noble, elegantemente vestido, salió y se presentó como el padre del muchacho al que el granjero Fleming había ayudado.
"Yo quiero recompensarlo", dijo el noble. "Usted salvó la vida de mi hijo".
"No, yo no puedo aceptar un pago por lo que hice", contestó el granjero escocés.
En ese momento, el hijo del granjero vino a la puerta de la cabaña.
"¿Es su hijo?" el noble preguntó.
"Sí", contestó orgullosamente el granjero.
"Le propongo hacer un trato. Permítame proporcionarle a su hijo el mismo nivel de educación que mi hijo disfrutará. Si el muchacho se parece a su padre, no dudo que crecerá hasta convertirse en el hombre del que nosotros dos estaremos orgullosos". ....Y el granjero aceptó.
El hijo del granjero Fleming asistió a las mejores escuelas y, al tiempo, se graduó en la Escuela Médica del St. Mary's Hospital en Londres, y siguió hasta darse a conocer en el mundo como el renombrado Dr. Alexander Fleming, el descubridor de la Penicilina.
Años después, el hijo del mismo noble que fue salvado del pantano estaba enfermo de pulmonía. ¿Qué salvo su vida esta vez? . ...La penicilina.
El nombre del noble? Sir Randolph Churchill. ¿El nombre de su hijo? Sir Winston Churchill.

ONE of Scotland's leading arts venues is set to rise from the ashes and reopen its doors within weeks.
The Lemon Tree in Aberdeen, which helped launch the careers of Franz Ferdinand, Idlewild and the Delgados, closed in December following several years of funding difficulties.

But now the venue will reopen on June 20 with a series of celebratory eADVERTISEMENTvents – headlined by the acclaimed Fife musician King Creosote.

The new owners, a charitable trust, have pledged that the reborn Lemon Tree will become a hub of edgy drama – and have already commissioned a play about the Piper Alpha disaster.

Aberdeen Performing Arts (APA) has also pledged to get the centre's finances into shape and has revealed plans to transfer the running of the loss-making catering operation to a charity which works with vulnerable youngsters.

The Lemon Tree, which opened in 1992, gained a reputation as one of Scotland's best loved venues for music, theatre, drama, comedy and dance.

But the council-run centre, which employed more than 50 staff, went into liquidation after the Scottish Arts Council withdrew an £180,000 grant.

APA will run the new slimmed-down operation with five managers and 20 staff – reducing the wage bill from more than £500,000 to around £300,000.

The centre is also going to commemorate the 20th anniversary of the Piper Alpha disaster with a new play.

Lest We Forget, by Granite City playwright Mike Gibb, will run for five nights.

APA chief executive Duncan Hendry said: "One of our aims at the Lemon Tree is to present new work that has a connection with the north-east.

"We want it become a venue for new drama and want to help develop new actors, writers, designers and directors."

The Scotsman

By David Maddox

MILLIONS of households have seen their shopping bills jump by more than three times the rate of wage increases since January as the soaring costs of food and transport fuel are passed on to hard-pressed consumers.

The average cost of a weekly basket of groceries has risen £7.48 to £136 since January – a 5.8 per cent rise, according to figures from data analysts Verdict.

Over the same period, average wages have increased by only about 2 per cent.

The findADVERTISEMENTings have confirmed fears that many households could struggle to keep up with the rising price of staples such as fresh fruit and vegetables, bread and milk.

The biggest jump has come in the cost of fresh fruit and vegetables, with a rise of almost 16 per cent. There has also been a 6.2 per cent increase in the cost of dairy products and a 7 per cent hike in fish and meat prices.

One of the main reasons for the increases is the rising cost of oil, which this week topped a record $135 a barrel. As well as driving up the cost of production and transportation, the dash for alternative sources of energy has led to a surge in demand for biofuels, pushing up the price of wheat. Land is also being diverted from food to produce biofuel crops.

The scotsman.

La Leyenda
Según algunas viejas y misteriosas leyendas irlandesas, hace millones de años, cuando la tierra empezaba a formarse y aun no había pista alguna de ningún ser humano, las hadas se convirtieron en las primeras pobladoras de nuestro planeta. En antiguos escritos se ha encontrado una detallada descripción de su fantástica llegada bajando desde el cielo a través de una tormenta de humo, nubes y fuego. Las hadas totalmente diferentes a nosotros, mostraron desde el principio sus enormes habilidades místicas y su gran sabiduría. Así vivieron largo tiempo en la tierra, hasta que los humanos llegamos y las hadas tomaron la decisión de dejarnos solos, aunque no por completo, ya que antes de irse, construyeron algunas puertas que por siempre mantendrían unidos a nuestro mundo con el suyo.

El Mundo Secreto
Es un mundo lleno de magia ubicado en una dimensión paralela a la nuestra, ahí es donde todas las hadas habitan. Muchos no creen que este mundo exista y menos piensan en sus habitantes como seres con vida, Sin embargo de generación en generación la existencia de las hadas y su vida ha ido cambiando. Durante la Edad Media, pensaban que las hadas eran diosas. Para el siglo XVII, se creía mas bien que eran una especie de criaturas sobrenaturales, algo así como ángeles. En la cultura irlandesa, británica y escocesa, las hadas han sido una verdadera sensación, formando incluso parte de su propio legado, y se han dividido en grupos o clanes de acuerdo al lugar en que habitan.

¿Qué Son En Realidad?
El cuerpo de las hadas es muy poco denso y eso hace que su forma se mantenga en un continuo cambio, ya que prácticamente están compuestas por pura energía. Si alguna vez llegáramos a ver un hada, nuestra mente haría que viéramos esa energía de la única manera que la pudiéramos llegar a comprender. Una de las primeras cosas que más nos llamarían la atención serian: sus alas. Las hadas las utilizan para algo mas que volar, pues están compuestas de una gran cantidad de luz y un sinfín de emociones, por lo que también les sirven para pensar y se podría decir que hasta para expresarse. Los ojos de las hadas son como ventanas del alma, aunque se debe advertir que también son como espejos en los que podríamos ver lo en realidad hay en nuestro interior. La mayoría de las veces, estos pueden verse fríos, profundos y misteriosos, pero no tienes nada de que temer, ya que nunca te harían daño.

¡Polvos Energéticos!
La comunicación entre hadas puede darse por medio de bailes, a través de la música, con símbolos y hasta por telepatía. Pero no creas que hablar con un hada es como tener una conversación con cualquier persona. Su lenguaje es un poco mas complicado, es una combinación entre lo poético, lo irracional y lo absurdo. Además, una de sus principales características es su peculiar y magnética risa, por lo que para poder interpretar correctamente sus verdaderas intensiones, se debe prestar mucha atención. La indumentaria de las hadas habla mucho sobre ellas mismas, nunca veras un hada usando lo mismo que otra. En definitiva las hadas pueden ser guardianes, ya que ellas nos pueden guiar y aconsejar, logrando que nuestra energía se equilibre e incluso se multiplique.

¿Cómo Encontrarlas?
Les encantan los bosques y los jardines, todo lo relacionado con las flores y las plantas de cualquier tipo. También se sienten atraídas por las mariposas y los sitios en donde hay cascadas o fuentes, ya que el sonido las relaja. Para poder ver un hada, no solo se necesita querer hacerlo, sino también ellas tienen que aceptarnos dentro de su mundo. Poder ver cara a cara a un hada no solo significaría una de las más increíbles experiencias de este mundo, sino que además, significa poder observar de cerca su poder y lo caprichosas, sensibles y delicadas que son.

Testimonios De Otro Mundo
Hay una famosa historia que ocurrió en la villa de Cottingley, Inglaterra: dos pequeñas niñas llamadas Elsie y Francés fueron fotografiadas acompañadas de estas mágicas personalidades. Para 1919, esto fue todo un escándalo y aun más cuando se comprobó que las fotos no tenían ningún tipo de truco fotográfico, por lo que fueron editadas en la revista Strand y, desde esa fecha, se han convertido en la más convincente prueba de que las hadas existen. Sin embargo, a casi un siglo de que ocurriera este suceso, muchos han puesto en tela de juicio lo que vieron estas dos niñas inglesas. En realidad, la cuestión no es lo que ellas vieron o si lo que se muestra en esas fotografías es real o no, lo valioso es que creían en hadas y, sin lugar a dudas, también nos hicieron creer en ellas...

Pedazos De Historia
Hada proviene de la palabra latina “fata”, que a su vez se deriva del termino “fatum”, cuyo significado es destino. Sin embargo, esta palabra ha tenido una infinidad de variaciones, que se han ido modificando a través del tiempo y en diferentes lugares. Otros nombres con los que son conocidas las hadas son: “Fair Folk” o “Verry Volk-Gower”, nombre originario de Gales; “Fees”, nombre asignado en el norte de Inglaterra; “Wee Folk”, apodo de la región escocesa e irlandesa; “The Green Children”, extraído de la literatura medieval y “Still Folk”, conocido así en la región montañesa de Escocia.

ociojoven.com

Instrumentos y grupos representativos
Los instrumentos básicos usualmente empleados en la composición e interpretación de música celta moderna son la gaita, el bodhran, el violín, el tin y low whistle y/o la flauta travesera irlandesa.
Algunos de los grupos más representativos del género son Clannad, Enya, The Chieftains, Gwendal , Lúnasa, The Corrs, Luar Na Lubre, Celtic Underground, Tanahill Weavers, Sete Netos, Fardaxu, algunos solistas de música celta como Hevia, Carlos Núñez,Michael Flatley entre otros.

Festivales
La música celta se desarrolla en un gran número de festivales de música. Algunos de los más prominentes son:

Festival Intercéltico de Lorient (Lorient, Bretaña)
Celtic Colours (Cape Breton, Nova Scotia)
Celtic Connections (Glasgow)

En España:
Festival de Pardinhas
Festival Internacional do Mundo Celta de Ortigueira (Ortigueira, Galicia)
Via Celta (Festival Internacional de Música Celta de Collado Villalba, Madrid).
Sauga Folk, Colindres (Cantabria).
Festival Intercéltico de Orejo, (Marina de Cudeyo, Cantabria).

Adaptaciones modernas:
Las adaptaciones a la música celta comenzaron en 1982 por la invención que hicieron The Pogues con la mezcla de celta y folk-punk, que dio como resultado el punk celta. Fue un movimiento que incorporó influencias celtas en otros géneros de música. Un ejemplo fue Marxman, un grupo de hip hop Jamaico-Irlandés. Marxman ganó mucha notoriedad en Bretaña a finales de los años 1980 y fue grupo censurado desde la BBC por incluir eslóganes del IRA Provisional en su música, ejecutada con intrumentos celtas tradicionales. Seannid O'Connor ha permanecido activa en este movimiento de fusión y ha incorporado un amplio rango de influencias modernas en el estilo celta de su música.

En Escocia existen las bandas de Punk Gaélico, tales como Oi Polloi y Mill a h-Uile Rud, que escriben letras y diseñan música en idioma gaélico. Estos grupos tienen mucha fama en estos países. Hoy existe influencia celta en sub-géneros de música popular, tales como House o Trance, hip hop, Ska hasta Punk Rock. A todas estas adaptaciones e interpretaciones se les ha denominado a veces como Celtic Fusion. Tres ejemplos de la actualidad, son Afro-Celt Sound System que mezclan música africana con música céltica, Xera, que combina música céltica y tradicional asturiana con Música electrónica y la banda argentina Celtic Underground, que fusiona música escocesa con Música electrónica y Pop. Por otra parte la banda irlandesa The Corrs practica una mezcla de música tradicional con pop-rock.

Música en España:
En España es internacionalmente conocido el Festival de Ortigueira como uno de los escaparates de los grupos españoles. Existen diversos grupos y autores que se adaptan más o menos a las definiciones originarias de lo que se entiende por música celta.
José Ángel Hevia es un precursor del tañido de la gaita electrónica, Milladoiro es grupo clásico de la música celta española, Luar Na Lubre, Carlos Núñez, Berrogüetto, Felpeyu o Llan de Cubel, entre otros, también actúan en este ámbito.
También en Cantabria se conocen grupos como Luétiga, Atlántica y Cambera'l Cierzu.
Otros grupos, como Mägo de Oz o Celtas Cortos, así como más recientemente El Sueño de Morfeo, exploran ciertas características de este estilo musical, aunque no por ello se puede decir que interpreten "música celta" de forma regular.
Asimismo, la música celta vive actualmente un periodo de apogeo entre el público joven y es cada vez más común su presencia en certámenes y actos culturales destinados a este tipo de público. Zamburiel, grupo madrileño, ganó por ejemplo en 2006 el Certamen de Jóvenes Autores de San Lorenzo de El Escorial (Madrid) con su mezcla de música celta y pop melódico.

Música en español (Latinoamérica)
Existen varios grupos de este género en Latinoamérica, dado que es un género que poco a poco se ha ido ganando muchos adeptos y cultores, tanto en la música como en la danza así es posible encontrar según los países a: Una intérprete es Lorena Lores. Cristina Fernández hace este tipo de música en Uruguay. En México existen bandas como Joculatores Domini y Zabulus Salix; En Costa Rica, los grupos Peregrino Gris y Medieval, desde Colombia Espíritu Celta (ex-Awen), Los Bosques y Montaña Gris, en Venezuela, Gaêlica y Cantigueiras da Terra, y en Chile la Banda Celtamericana, con una propuesta que fusiona la música celtica con lo latino, Riveira, Keltoi y Danzante entre otros, también dentro del mismo género. El caso de Argentina, merezca quizá un desarrollo más amplio, dado que este país fue receptor de grandes oleadas inmigratorias provenientes de Europa desde 1880 a 1960 multiplicando su población por 4. Vale decir, que a pesar de que los inmigrantes llegaron de todas partes de Europa, en el caso de los provenientes de las naciones celtas hay que destacar a los gallegos que fueron el 60% de los llegados de España, seguidos de los asturianos, cántabros, irlandeses, galeses y escoceses. Es por ello que sus descendientes recrean sus melodías, algunas tradicionales y otras de composición y autoría original, pero siempre con esa reminiscencia céltica. Entre los conjuntos más importantes en este sentido se destacan: Sete Netos, Xeito Novo, Gael, Os Furafoes, Kells, Arween, S.A.P.A. Pipe Band, Na Fianna, Calath, Xoldra, Fillos do Vento y la ya mencionada Celtic Underground, que fusiona música electrónica con música escocesa tradicional y de autoría propia, compuesta por Germán Lami y Ralph Tuero. Este último también es el Pipe Major de la S.A.P.A. Pipe Band, y ha participado como músico invitado en discos de reconocidos artistas de rock argentinos como Los Piojos, Super Ratones, Los Pericos y Alfredo Casero.

Con el término genérico de música celta la industria discográfica, las revistas musicales y los comercios intentan agrupar un conjunto de géneros musicales que comprenden desde la música folk tradicional de las poblaciones de lengua celta del Oeste de Europa hasta la música producida actualmente y que toma aportes rítmicos de ésta. El término corresponde a un nicho de mercado sabiamente identificado por la estrategia de mercadotecnia. El término música celta puede referirse tanto la tradición transmitida oralmente, como a las grabaciones de música popular que sólo tienen una similitud superficial con los estilos populares de los pueblos celtas.

Generalmente, el término se aplica también a la música de Irlanda y Escocia, debido a que ambos países producen una música con estilos bien conocidos y definidos además de ambientes puramente genuinos de este estilo musical. La música de Gales, Cornualles, Isla de Man, Bretaña, Northumbria y, particularmente en España, la música de Galicia, Cantabria y Asturias, asimilada a la corriente principal de la música celta desde la década de 1960

La tradición céltica es fuerte en Bretaña, donde hay numerosos festivales a lo largo del año. Por último, la música celta se ha expandido tanto que puede encontrarse también fuera de Europa. Un ejemplo de ello son Canadá y Estados Unidos.

Texto en cursiva.. Divisiones.. En el libro Celtic Music: A Complete Guide, el autor June Skinner Sawyers reconoce seis tipos de nacionalidades celtas divididas en dos grupos de acuerdo con su herencia lingüística. Las nacionalidades del tipo:

Grupo de los Q-Célticas (lenguajes Goidélicos) que provienen de los irlandeses, escoceses y maneses.
El grupo de los P-Célticos que son los que provienen de Cornualles, Bretaña y Gales. En el grupo de los P-Célticos Sawyer menciona a los pueblos celtíberos.
La música bretona (según Alan Stivell) emplea una dicotomía similar, ramificación entre el Gaélico (irlandés y escocés) y el grupo Brytónico (bretón y galés), que se diferencia "por regla general por un rango extenso (algunas veces más de dos octavas) de las melodías escocesas y más cercanas al rango de las melodías originarias de Bretaña y Gales (a menudo reducidas a una mitad-octava), y por el uso puro de la escala pentatónica en la música Gaélica ."